生理和智力的發(fā)育在嬰幼兒時(shí)期是交織在一起的。要了解這個(gè)世界，孩子需要有能力與之接觸，四處走走看看，探索一下周圍的一切是怎么回事。

  皮亞杰①【①金·皮亞杰(JeanPiaget)(1896～1980)，瑞士心理學(xué)家。作為發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域最有影響力的人物之一，皮亞杰試圖從兒童思維發(fā)展的過程中找到人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。他運(yùn)用廣博的生物學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)知識(shí)對(duì)孩子進(jìn)行細(xì)致人微的觀察和研究，一生寫了40部?jī)和睦韺W(xué)專著和100多篇論文，創(chuàng)立了兒童認(rèn)知發(fā)展的重要理論。皮亞杰認(rèn)為：認(rèn)識(shí)或者說思維既不是單純來(lái)自客體，也并非單純來(lái)自于主體，而是來(lái)自于主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。他的理論強(qiáng)調(diào)人與外界環(huán)境的相互作用，為我們了解個(gè)體心理發(fā)展提供了較為完善的理論框架。(《心理學(xué)基礎(chǔ)》，劉儒德等，2003)】，一位瑞士的心理學(xué)家的認(rèn)知發(fā)展理論加深了我們對(duì)孩子智力發(fā)展的理解。他認(rèn)為，孩子是用行動(dòng)來(lái)探索世界，并通過他們自己的行動(dòng)和其他人的行動(dòng)形成思想。關(guān)于這個(gè)世界的知識(shí)并不是一個(gè)又一個(gè)事實(shí)的累積。相反，成長(zhǎng)是按階段進(jìn)行的，每個(gè)階段都與前一個(gè)階段有著質(zhì)的區(qū)別。所以，嬰兒處理外部信息的方式不同于大一些的兒童，而兒童又不同于青少年和成人。皮亞杰將人的思維發(fā)展分為由不同階段組成的四個(gè)時(shí)期。（見表1）

  根據(jù)皮亞杰的理論，0～2歲的孩子處于感覺運(yùn)動(dòng)階段，這個(gè)時(shí)期孩子的主要活動(dòng)是感知事物，其次是通過行動(dòng)探索世界。在這一階段之初，幾乎沒有什么思想交織在孩子看到、聽到或做到的事情當(dāng)中。初生嬰兒一開始的行為——踢腿、玩手指——只是為了活動(dòng)活動(dòng)，而不是為了完成什么事情。漸漸的，嬰兒的活動(dòng)開始指向外部環(huán)境。接著，嬰兒重復(fù)某個(gè)行動(dòng)來(lái)觀察環(huán)境中的變化。比如，孩子踢小汽車讓它跑或者按動(dòng)琴鍵聽聲音。最初這些行為沒有目的，目的是孩子在行動(dòng)過程中偶然發(fā)現(xiàn)的。到8～12個(gè)月時(shí)，嬰兒學(xué)會(huì)運(yùn)用事物的反應(yīng)解決問題或達(dá)到目的。比如，拿起撥浪鼓就知道搖，以聽聲響；撥開父親擋在眼前的手去夠一個(gè)玩具。嬰兒已經(jīng)知道他想要什么，并且知道怎樣達(dá)到目標(biāo)。在第一年中，嬰兒開始認(rèn)識(shí)到物體的永久性，也就是意識(shí)到看不見的東西依然存在。新生兒的記憶是十分有限的，一樣?xùn)|西，他一旦看不見，就以為它不存在了。漸漸的，他們才能夠回憶起一樣?xùn)|西或一個(gè)人。皮亞杰認(rèn)為孩子對(duì)探索外部世界有著天生的欲望，許多研究也證明了這點(diǎn)。

  孩子對(duì)世界的很多了解是通過玩獲得的。隨著嬰兒的長(zhǎng)大，孩子玩的方式也在變化。最初主要靠家長(zhǎng)做動(dòng)作，以及和孩子嘰嘰咕咕的逗樂。6個(gè)月左右，孩子會(huì)對(duì)玩具的形狀、質(zhì)感、重量、動(dòng)作很感興趣。一件玩具，可摸索的東西越多，孩子對(duì)它的興趣就越長(zhǎng)。玩熟了，就擱一邊了。直到一段時(shí)間以后，再對(duì)它產(chǎn)生新的熱情。開始嬰兒喜歡咬、摔、擠、拍，用感覺器官去感知這個(gè)玩具，漸漸的，他就變著法子擺弄玩具使它發(fā)出響聲或產(chǎn)生其他變化。玩具太簡(jiǎn)單或太復(fù)雜，孩子都不感興趣。

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